人物闾丘方远

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地理類

別史類

載記類

正史類

　　(以异术能知九州内外吉凶既而曰閒人何用知/是乃却之一夕少年复来授之符篆祛疾法赴之)
　　(者如市十/馀年尸解)
　闾丘方远(吴越备史其先齐人婴之后也父闰以文/学节行称方远幼辨慧学于庐州道士陈)
　　(元悟寻传法箓于洞霄宫诠太平经为十三篇景/福庚戌岁始居馀杭大涤洞彭城王厚加礼遇重)
　　(建天柱宫俾居之王奏请赐紫又敕赐号元同先/生江东罗隐每就方远授子书方远必瞑目而授)
　　(馀无他论门人夏隐言谓方远曰罗记室令公上/客先生何不与之语方远曰隐才高性下吾非授)

(第 7b 页)
　　(以异术能知九州内外吉凶既而曰閒人何用知/是乃却之一夕少年复来授之符篆祛疾法赴之)
　　(者如市十/馀年尸解)
　闾丘方远(吴越备史其先齐人婴之后也父闰以文/学节行称方远

幼辨慧学于庐州道士陈)
　　(元悟寻传法箓于洞霄宫诠太平经为十三篇景/福庚戌岁始居馀杭大涤洞彭城王厚 (第 7b 页)
加礼遇重)
　　(建天柱宫俾居之王奏请赐紫又敕赐号元同先/生江东罗隐每就方远

授子书 (第 7b 页)
方远

必瞑目而授)
　　(馀无他论门人夏隐言谓 (第 7b 页)
方远

曰罗记室令公上/客先生何不与之 (第 7b 页)
方远

曰隐才高性下吾非授) (第 7b 页)
　　(书不欲及他事而隐亦尽师弟之礼降圣节前一/日王使人以香花至方远

授讫乃入斋中作控鹤)
　　(坐怡然而逝/异香满室)
　惠明(续高僧传姓王杭州人少出家后至蒋州岩禅/师 …… (第 8a 页)
　宗季(高僧传俗姓愈临安人出家欣平寺后往衢州/回伉龙兴寺召讲时僧正蕴让给慧纵横两面)
　　(之敌也与闾邱方远

罗隐为莫逆之交见而申问/季作二百语酬之让正叹赏遂请开讲四十馀年)
　　(出弟子七八百人汉乾祐戊申岁𢇻 (第 13b 页)

十国春秋十国春秋自序

　　　　僧愿齐　　　　　　释岩

　　　　僧德伦　　　　　　僧汇征
　　　　钱朗　　　　　　　闾丘方远(鹤衣/道人)

　　　　韩必(吴崧/)　　　　　张契真
　　　　暨齐物　　　　　　朱霄外
　　卷九十
　　　闽一 (第 57a 页)

十国春秋卷七十七

地理观其尊殿/基势全无起发之由致道流困穷二时而不办香烛竟)
(岁而全无醮阅遂抗直表上闻圣聪请上清道士闾丘/方远

与道众三十馀人主张教迹每年春秋四季为国)
(焚修镠特与创建殿堂兼移基址山势有三峰两乳兼/许迈先生丹灶 (第 25b 页)

十国春秋卷八十九

有处默能诗多奇句罗隐见其到江/吴地尽隔岸越山多之联诧曰此吾句也乃为)
(师所/得邪)
　　钱朗　　　闾丘方远(鹤衣道人/)

　　韩必吴崧
　　张契真　　暨齐物　　朱霄外 (第 15b 页)
钱朗洪州人少以五经登科仕唐累官光禄卿文宗朝
归隐庐山得补脑还化之术武肃王延至西府以师礼
事之时朗曾玄孙数辈皆以明经官邑令皤然皓首拜
于阶下而朗猊若童子人咸异之一夕忽语家人曰适
为上清所召今去矣俄气绝数日颜色如生及举棺尸
已解去时年一百七十馀岁闾丘方远

舒州人也(一云/青州)生州之天柱山下幼辨慧年
二十九师香林左元泽庐山陈玄悟传法箓于天台叶 (第 16a 页)
藏质皆晓畅大义甚得真传方远

故精黄老术而又酷
喜儒业博学多闻常诠太平经十二篇行世唐龙纪初
累召不起景福中遍游名山至馀杭天柱异而止 …… (第 16b 页)
生(又云妙/有大师)
天复中一日异芗绕室忽作控鹤状怡然而逝后有复
见于仙都山者人皆以为尸解先是罗隐就方远

授子 (第 16b 页)
方远

必瞑目而授馀无他论弟子夏隐言 (第 16b 页)
方远

曰 …… (第 16b 页)
罗记室令君上客先生何不与之语方远

曰隐才高性
下吾非授书不欲辄及他事也其严介如此同时有鹤
衣道人者不知何郡县人亦无姓名日醉卧处州凤凰 (第 17a 页)

赤城志卷三十五

　　　　(主甘老/在岩松)

　　闾丘方远(舒州人字大方初学出世术受箓于玉/霄道士叶藏质每曰葛稚川陶贞白吾)
　　　　(之师友也诠太平经为三十篇昭宗屡诏不/起天复六年沐浴端坐而逝举棺但空衣后)
　　　　(人于仙都及庐山/见之见续仙传)

　　厉归贞(天台人嗜酒尝单衣精水墨汉乾祐三年/于中条山飞升语人曰吾台州唐兴县人)
　　　　(也/) (第 13a 页)
　　　　(主甘老/在岩松)

　　闾丘方远(舒州人字大方

初学出世术受箓于玉/霄道士叶藏质每曰葛稚川陶贞白吾)
　　　　(之师友也诠太平经为三十篇昭宗屡诏不 (第 13a 页)